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作品名稱：馬到成功
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今年馬年，「馬到成功」意指騎上戰馬便迅速獲取成功，以篆書渾厚之筆寫此，預祝大家今年大發利市、馬到成功！
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月曆-01-02月
以宇宙萬物是一匹馬來作比方，整匹的馬，有馬頭、馬腳、馬尾、馬毛……等等。所有天地間的萬物，就好像馬的頭，馬的腳，馬的毛……等等總合起來，才叫一匹馬。離開了馬的頭，馬的尾巴，離開了馬的任何一樣，都不是完整的馬。由眾歸到一，由一散而為眾。所以明朝憨山大師有兩句著名的詩：「天地蜩雙翼，乾坤馬一毛」
月曆-03-04月
出處-李煜-浪淘沙，作者把慘痛欲絕的國破家亡的感情通過傷別和惜春表現出來。突出的藝術性表現，將抽象的離愁別恨具體化、形象化，創造出淒清的藝術境界。「流水落花春去也，天上人間」。不知身之所處，不知是生是死，把形象極度的悲愁痛苦用極高度的藝術語言表露出來，真可謂語語沉重，字字淚珠，以歌當哭，千古哀音。 五代李煜 原文：簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢裏不知身是客，一晌貪歡。獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。 譯文：門簾外傳來雨聲潺潺，濃郁的春意又要凋殘。羅織的錦被受不住五更時的冷寒。只有迷夢中忘掉自身是羈旅之客，才能享受片時的歡娛。獨自一人在太陽下山時在高樓上倚靠欄杆遙望遠方，因爲想到舊時擁有的無限江山，心中便會泛起無限傷感。離別它是容易的，再要見到它就很艱難。像流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去也，今昔對比，一是天上一是人間。 註釋：①此詞原爲唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《賣花聲》等。唐人多用七言絕句入曲，南唐李煜 賞析：此詞基調低沉悲愴，透露出李煜這個亡國之君綿綿不盡的故土之思，可以說這是一支宛轉悽苦的哀歌。上片用倒敘，先寫夢醒再寫夢中。起首說五更夢迴，薄薄的羅衾擋不住晨寒的侵襲。簾外，是潺潺不斷的春雨，是寂寞零落的殘春；這種境地使他倍增悽苦之感。“夢裏”兩句，回過來追憶夢中情事，睡夢裏好象忘記自己身爲俘虜，似乎還在故國華美的宮殿裏，貪戀着片刻的歡娛，可是夢醒以後，“想得玉樓瑤殿影，空照秦淮”（《浪淘沙》），卻加倍地感到痛苦。過片三句自爲呼應。說“獨自莫憑欄”，是因爲“憑欄”而不見“無限江山”。 作爲一位成功的詞人，失敗的帝王，李煜的感情生活同樣是悲喜參半。李煜18歲時，迎娶了南唐大臣周宗的長女周娥皇，史稱其爲“大周后”。雖然大周后比李煜年長一歲，卻同樣精通詩詞，工於書畫，通曉音律，算得上難得的大家閨秀。婚後，兩人夫唱婦隨，感情十分融洽，大周后連續爲李煜生下了3個兒子，恩寵日盛。然而天不假年，兩人結婚滿十年時，大周后突然一病不起，很快就撒手人寰。就在李煜痛不欲生的時候，大周后的妹妹走進了他的生活。這位史稱爲“小周後”的姑娘很快就迷倒了李煜，她取代了自己的姐姐和李煜生活在了一起，歷史上也就留存至今。
月曆-05-06月
正氣歌句，在風涼的屋檐下翻閱古聖賢書, 先賢的道義風範，躍然於紙上，像一道光芒映照着我的面龐。 《正氣歌》是南宋末代宰相文天祥所作的詩，創作於元大都（今北京）的監獄中。景炎三年（1279年）陰曆十月一日，文天祥絕食八日未死，被押送抵達大都，安置在館驛。十月初五日被關進兵馬司牢房，與宋右丞相賴旦臣同囚。文天祥在大都監獄中度過了三年，與賴旦臣常被忽必烈傳召上殿，就中華道統存續問題與忽必烈、喇嘛國師八思巴開始四人精彩激烈文化辯論近三年；終讓二人開始佩服中華道統文化之博大精深，遂改採行漢化政策。文天祥強忍痛苦，寫出了不少詩篇。其中《正氣歌》這首不朽名作是在獄中寫出的。開卷點出獄中有「水、土、日、火、米、人、穢」七氣，而文天祥說要「以一正氣而敵七氣」，歌中吟道：「哲人日已遠，典型在夙昔。風簷展書讀，古道照顏色」，乃千古絕唱。《正氣歌》一口氣列舉歷史上十二位義士的事跡。錢鍾書指出，這種寫法實本於石介《擊蛇笏銘》。 原文： 余囚北庭，坐一土室。室廣八尺，深可四尋。單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動床几，時則為水氣；塗泥半朝，蒸漚歷瀾，時則為土氣；乍晴暴熱，風道四塞，時則為日氣；檐陰薪爨，助長炎虐，時則為火氣；倉腐寄頓，陳陳逼人，時則為米氣；駢肩雜遝，腥臊汗垢，時則為人氣；或圊溷、或毀屍、或腐鼠，惡氣雜出，時則為穢氣。疊是數氣，當之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無恙，是殆有養致然爾。然亦安知所養何哉？孟子曰：『吾善養吾浩然之氣。』彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。 天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。或為遼東帽，清操厲冰雪。或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礡，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實繫命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實不力。楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闃鬼火，春院閟天黑。牛驥同一皁，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。哀哉沮洳場，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。顧此耿耿在，仰視浮雲白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠，典型在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色。
月曆-07-08月
傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮從東面慢慢升起。一陣陣的晚風送來荷花的香氣，露水從竹葉上滴下發出清脆的響聲。 原文：山光忽西落，池月漸東上。散發乘夕涼，開軒臥閒敞。荷風送香氣，竹露滴清響。欲取鳴琴彈，恨無知音賞。感此懷故人，中宵勞夢想。(中宵 一作：終) 譯文：傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮從東面慢慢升起。披散着頭髮在夜晚乘涼，打開窗戶躺臥在幽靜寬敞的地方。一陣陣的晚風送來荷花的香氣，露水從竹葉上滴下發出清脆的響聲。正想拿琴來彈奏，可惜沒有知音來欣賞。感慨良宵，懷念起老朋友來，整夜在夢中也苦苦地想念。 韻譯：夕陽忽然間落下了西山，東邊池角明月漸漸東上。披散頭髮今夕恰好乘涼，開窗閒臥多麼清靜舒暢。清風徐徐送來荷花幽香，竹葉輕輕滴下露珠清響。心想取來鳴琴輕彈一曲，只恨眼前沒有知音欣賞。感此良宵不免懷...。 南亭，似應在澗南園，位於孟浩然家鄉襄陽郊外的峴山附近。辛大疑即辛諤，爲作者同鄉友人，常於夏日來南亭納涼，與孟浩然約爲琴酒之會。本詩抒發了詩人對老友的懷念。詩人捕捉住生活中的感受，描繪了夏夜乘涼的悠閒自得，只是不覺中生出了沒有知音的感慨，以至夢中都會苦苦想念。詩人描寫感受細膩，語言流暢自然，寄情於景，韻味十足。詩的內容可分兩部分，既寫夏夜水亭納涼的清爽閒適，同時又表達對友人的懷念。“山光忽西落，池月漸東上”，開篇就是遇景入詠，細味卻不止是簡單寫景，同時寫出詩人的主觀感受。“忽”、“漸”二字運用之妙，在於它們不但傳達出夕陽西下與素月東昇給人實際的感覺（一快一慢）；而且，“夏日”可畏而“忽”落，明月可愛而“漸”起，只表現出一種心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水，亦非虛設。近水...
月曆-09-10月
歷盡滄桑、識盡愁滋味之後，反思少年時代「為賦新詞強說愁」的一段經歷，不禁為當年的單純幼稚啞然失笑了。「天涼好個秋」，一聲深深的感嘆，把深深的愁埋入了鬱憤的心中。「秋」為「心」上「愁」，道「秋」又何嘗不是道「愁」呢？ 宋代辛棄疾 醜奴兒·書博山道中壁 原文：少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓。爲賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休。卻道天涼好個秋。 譯文：人年輕的時候不知道什麼是愁苦的滋味，喜歡登上高樓，喜歡登上高樓，爲寫一首新詞沒有愁苦而硬要說愁 現在嚐盡了憂愁的滋味，想說卻最終沒有說，想說卻最終沒有說，卻說好一個涼爽的秋天啊！ 註釋：醜奴兒：四十四字，平韻。博山：博山在今江西廣豐縣西南。因狀如廬山香爐峯，故名。淳熙八年（1181）辛棄疾罷職退居上饒，常 過博山。少年：指年輕的時候。不識：不... 此詞是辛棄疾被彈劾去職、閒居帶湖時所作，創作時間在公元1181年至1192年間。辛棄疾在帶湖居住期間，常到博山遊覽，博山風景優美，他卻無心賞玩。眼看國事日非，自己無能爲力，一腔愁緒無法排遣，遂在博山道中一壁上題了這首詞。全詞通過回顧少年時不知愁苦，襯托“而今”深深領略了愁苦的滋味，卻又說不出道不出，寫出兩種截然不同的思想感情的變化。上片說，少年時代思想單純，沒有經歷過人世艱辛，喜歡登上高樓（層樓），賞玩景緻，本來沒有愁苦可言，但是“爲賦新詞”，只好裝出一副斯文樣子，勉強寫一些“愁苦”的字眼應景。上片生動地寫出少年時代純真幼稚的感情。“不識”寫少年人根本“不知道”什麼是“愁”，十分真切。下片筆鋒一轉，寫出歷盡滄桑，飽嘗愁苦滋味之後，思想感情的變化。“識盡愁滋味”概括了作者半生的經歷，積極抗金，獻謀獻策，力主恢復中原，這些不僅未被朝廷重視，反而遭受投降派的迫害、打擊。
月曆-11-12月
“松柏後凋於歲寒”，柏松一向是堅韌節操的象徵，一年又將盡了，書此祝福大家身體健康、如柏松長青
